瓷上繪畫藝術(shù)是集立體與視覺、觸覺、光感、色感渾然一體，天工地造，是多樣性的統(tǒng)一和諧，形式上的完滿，以其獨(dú)具匠心的表現(xiàn)形式，富有魅力的物質(zhì)材料，變化莫測的工藝手段，形成了自己特殊的藝術(shù)面貌和風(fēng)韻，別具一格而自立于畫壇。瓷畫表層有釉的滋潤和光澤，有含蓄深邃、變化多樣的肌理美、色釉美、色料美，有“類玉、類銀、類冰雪”的膚質(zhì)美感。

瓷畫不僅厚載的是畫，而且包含諸多方面的因素。當(dāng)一件精美的畫作擺在你面前時(shí)，從泥到坯的始條理，至成瓷成畫的終條理要經(jīng)過幾十道工序，制作工藝比較繁復(fù)。任何一個(gè)畫種都有自己的工藝材料和工藝手段，工藝性強(qiáng)弱尺度的長短掌握在什么極限之內(nèi)才算夠格，肯定沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。中國畫在宣紙上渲染墨色；油畫在畫布上涂繪油彩；版畫用刻刀在板材上刻制，都有各自的風(fēng)貌，不能相互替代。宣紙上染墨染色濃淡的輕重，滲化的范圍到什么程度比較好掌握，而瓷釉彩則要經(jīng)過高溫窯變產(chǎn)生濃淡變化，互相浸潤而形成多種色彩。瓷畫材料和其他畫種不同之處在于“器上諸色必出火而宣”，“瓷器固須精造，陶成全賴火候”，要經(jīng)過“火”的洗禮而誕生。瓷畫藝術(shù)是以其獨(dú)特的藝術(shù)語言來表達(dá)意境和塑造形象的，具備表象與內(nèi)涵統(tǒng)一的形式美。由于其藝術(shù)材質(zhì)的特殊、工藝的變化、手法多樣，所創(chuàng)造的形象應(yīng)該追求有別于純繪畫藝術(shù)。作為一個(gè)瓷畫藝術(shù)家同時(shí)又要兼及工藝家，在把握瓷藝特殊的工藝過程中在合目的又合規(guī)律性的同時(shí)，發(fā)揮在有限的“形式”中創(chuàng)造無限藝術(shù)境界的特長，找到自己藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特角度，是十分重要的。這種以瓷藝手段為表現(xiàn)語言的工藝美術(shù)是繪畫與工藝兩者結(jié)合的藝術(shù)。因材料、制作等方面的特異性，應(yīng)當(dāng)主要采取和繪畫不同的工藝手法、手段。如堆雕、浮雕、刻劃等立體效果；窯變花釉、銅紅釉、釉里紅、結(jié)晶釉等瑰麗斑駁的效果；大紅釉、天藍(lán)釉、黃色釉、綠色釉等鮮艷的色彩效果，色釉與色釉之間的重新組合等。

瓷畫受到諸如工藝制作、材料等方面諸多的局限制約，這種制約有時(shí)為藝人的發(fā)揮想象和突破已有的束縛提供了可能。例如窯變花釉用厚到什么程度，在窯里的什么位置燒造效果好是一種制約性的規(guī)則。利用花釉的特別效果，燒造出一種自然“天工”的奇景，由聽任的窯變偶然性到人工可能控制設(shè)定的“人巧”，是一種突破束縛的過程。瓷藝家只有熟悉和掌握這些局限、制約、揚(yáng)長避短，才能發(fā)揮特有的靈感，從而在創(chuàng)作天地中自由馳騁。

瓷畫藝術(shù)是畫和其它繪畫一樣，都是藝術(shù)創(chuàng)作，都必須按照美的規(guī)律，藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律去創(chuàng)造。要反映生活、以情動(dòng)人、以美動(dòng)人，具備像詩一樣的意境美。瓷畫的材質(zhì)和工藝效果本身就有創(chuàng)造詩一般意境的優(yōu)越條件。如姹紫嫣紅、五顏六色的高溫窯變花釉；幽靜雅致、沉靜安定的青花，渾厚壯麗、鮮紅奪目的釉里紅；色彩瑰麗、五彩繽紛的高溫顏色釉；嬌嫩艷麗、淡雅柔和的粉彩等。

瓷畫藝術(shù)的意境、格調(diào)的高低與詩意的產(chǎn)生，取決于藝術(shù)家的人品、修養(yǎng)、技巧以及對生活的獨(dú)特觀察角度和表達(dá)方式。技術(shù)與藝術(shù)這兩個(gè)層面的關(guān)系是相輔相成的，孤立的技術(shù)是沒有價(jià)值的，藝術(shù)是目的，技術(shù)是手段，技術(shù)是藝術(shù)的保證。瓷藝重工藝技術(shù)，重工藝材料，但不等于賣弄工藝技術(shù)，炫耀工藝材料，成為“雕梁畫棟，窮極精巧”的奴役。工藝技術(shù)的繁與簡、難與易、限與放、貴與賤不是藝術(shù)價(jià)值的決定條件，關(guān)鍵是藝術(shù)效果，藝與技的完美融合，和諧如一。瓷上繪畫，顧名思義它既是繪畫又是以瓷為媒的重要物質(zhì)材料的工藝美術(shù)，繪畫的因素和材料的特性的兩重性，決定了瓷畫與其它畫種的差別，從而打破現(xiàn)實(shí)物象的紋飾，一種對于“藝術(shù)自由”的無法至法貴在創(chuàng)新的嶄新的藝術(shù)形式。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中體現(xiàn)審美意識(shí)和創(chuàng)造精神，瓷材料的質(zhì)地不僅有自身的審美價(jià)值，而且對瓷畫藝術(shù)也有著一定的美學(xué)意義。在掌握審美心理的辯證法則的同時(shí)，根據(jù)設(shè)計(jì)需要搭配使用那種底色質(zhì)地適宜都要細(xì)心推敲。瓷畫里的白釉、黃釉、紅釉、藍(lán)釉、綠釉以及多種顏色釉錯(cuò)落的底色對主體畫面形象會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果、美學(xué)意義。例如用藍(lán)色的青花為顏料在白釉底上、黃釉底上、紅釉底上繪畫，視覺感受都不一樣。釉里紅畫梅竹、榕樹、壽桃等，窯變花釉用在藝術(shù)形象的多個(gè)部位所產(chǎn)生的特異效果，在色彩斑駁的窯變釉彩上繪畫；有光色釉與無光色釉開光裝飾，粉彩雪景的堆厚工藝；刻劃紋樣等。藍(lán)色、紅色、黑色的荷花，鱖魚、金魚畫在黃色、紅色及黑色的色地上等多種有別于社會(huì)現(xiàn)象，自然景色的裝飾性工藝描摹，竟而少一些“再現(xiàn)”自然的真實(shí)，多一些“表現(xiàn)”藝術(shù)家心靈中美的情懷和意念。

瓷畫藝術(shù)的繪畫手段十分講究以線為主的造型裝飾，是瓷畫外觀的特點(diǎn)之一。有古彩的硬線和粉彩的軟線，釉里紅暈散的線，有刻劃出的凹線與凸線；隱線與明線、青花自由的線等。瓷藝造型各異，會(huì)產(chǎn)生不同的審美效果，直形的造型的勁健、豪放、修長；曲線形的造型柔軟、圓潤、溫馨；方形的造型則挺拔、剛健、洗練。圓方造型充分體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)追求的“天圓地方”的圓滿方正的中和之美。畫面的構(gòu)圖要強(qiáng)調(diào)“刪拔大要，凝想形物”的藝術(shù)提煉，刪去過于繁瑣的場景，而集中提取主要的東西，不易布景迫塞，充分體現(xiàn)瓷器玉的美感、質(zhì)感。

每當(dāng)瓷畫藝術(shù)在用材、制器、作胎、花色創(chuàng)造，諸藝結(jié)合，狀物寫形等方面取得成就時(shí)，定會(huì)帶來工藝性變革和發(fā)展。新世紀(jì)新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了新材料和新技術(shù)。材料應(yīng)用、工藝手段表現(xiàn)手法等都應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而創(chuàng)新。新的材料和新的工藝的出現(xiàn)，豐富了藝術(shù)語言。在追求工藝性、裝飾性的同時(shí)，豐富了藝術(shù)語言。在本來就具備有眾多天造地設(shè)的色釉品種基礎(chǔ)上，新的高溫色釉如銅綠釉，各種顏色的結(jié)晶釉、太紅釉、亞光釉、無光釉、美人醉及多色彩的窯變花釉等琳瑯滿目的色妍質(zhì)美色釉品種的不斷出現(xiàn)，進(jìn)一步拓展了設(shè)計(jì)繪畫用釉的寬度、范圍。給瓷藝畫家的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了極大的便利。繪畫和工藝的鴻溝正在縮小，瓷上的各種彩飾工藝技法綜合架接，如坯上與釉上，青花與高溫色釉，粉彩與青花，高溫窯變色釉與粉彩、青花，青花釉里紅與粉彩等，將高溫色釉的厚實(shí)濃艷與低溫彩色料的工致秀麗交相錯(cuò)落，這種技藝多種綜合元素的不斷變革，豐富了表現(xiàn)手段，提高了瓷畫詩的藝術(shù)語言。在立足于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的革新和對新工藝新技法的探索與講究，是瓷畫藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代要求。例如現(xiàn)代液化氣梭式窯、烤花爐的引進(jìn)，給燒窯、燒爐帶來了革命。過去只能在氧化氣氛中燒成的各種色彩的結(jié)晶釉現(xiàn)在也可在還原焰燒成。

瓷藝所蘊(yùn)含的獨(dú)具匠心的工藝設(shè)計(jì)；鳶飛魚躍的詩畫意境；婀娜多姿的形體造型；冰肌玉骨的材質(zhì)膚色。聚諸工而制器，萃眾美于一身，是其它兄弟藝術(shù)門類所不具備的，其所擁有的特殊材料、特殊技法、風(fēng)格和精神，使它能卓然自立，成為崢嶸于畫壇的專門藝術(shù)，才迎來了文理隆盛，千文萬華之勝景。因此，近年來各地的美術(shù)家都在瓷畫上進(jìn)行探索，研究中取得可喜的進(jìn)展，能夠把各種不同形式的美和諧地統(tǒng)一在自己的懷抱中。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代科學(xué)藝術(shù)、現(xiàn)代工藝，現(xiàn)代材料相結(jié)合創(chuàng)造出“神理流于兩間，天地供其一目”的工巧材美的瓷藝作品。